Sofort erreichbar, günstig und vor allem anonym: So leicht wie heute hatten wir noch nie Zugriff auf erotische Fotos und Filme – und das jederzeit, an jedem Ort mit 4G oder WLAN. Viele schauen längst auf ihren Smartphones zu Hause oder unterwegs, mancher gar in der Mittagspause. 2019 standen zwei Pornoseiten auf Platz zehn und elf der am häufigsten aufgerufenen Websites in Deutschland. Deutlich mehr Männer als Frauen und mehr jüngere als ältere Menschen wischen, klicken und scrollen sich durch das unüberblickbare Angebot. 2018 sahen sich je nach Alter 73 bis 90 Prozent aller Männer und 13 bis 58 Prozent aller Frauen in Deutschland Pornos an, ein großer Teil von ihnen regelmäßig. Für viele sind Sexfilme Alltag – ob gewollt oder ungewollt, ob wir darüber sprechen oder nicht.

Pornokonsum in Deutschland:
Erwachsene zwischen 18 und 75 Jahren

Wer hat in den letzten vier Wochen Pornos geschaut?

Wie oft wurden in den letzten vier Wochen Pornos geschaut?

Pornos sind selbstverständlich geworden und haben trotzdem ihr eher schlechtes Image nicht verloren. Immer noch schauen wir sie vor allem alleine, viele versteckt. Die Filme wirken verboten, geheimnisvoll und für manche unanständig oder beschämend. Auf Schulhöfen gehen dafür Links mit Pornoclips um. Die Zeiten, in denen Kinder und Jugendliche noch kicherten, während sie heimlich einen Blick in ein Sexmagazin warfen, das irgendjemand mitgebracht hatte? Von gestern. Männer, die heute zwischen 18 und 30 sind, haben im Durchschnitt mit knapp 14 Jahren zum ersten Mal etwas aus einem Porno gesehen, Frauen mit 16 Jahren. Und manche eben auch deutlich früher.

Für viele sind die Videos der erste bewusste Kontakt mit Sexualität. Und das kann Folgen haben: Ergebnisse einer Befragung unter Neunt- und Zehntklässlern, an der fast alle Schulen in Hessen teilnahmen, zeigen, dass bereits 48 Prozent der Schüler und acht Prozent der Schülerinnen öfter Sexvideos schauen. Jeder elfte unter den Dauernutzern ging davon aus, dass echter Sex genauso ist wie im Porno, ein Viertel sagte von sich, dass sie nur noch Körper schön finden, die genauso aussehen wie in den Videoclips. Fast ein Drittel konnte nicht mehr einfach mit dem Konsum aufhören, mehr als jeder achte merkte, dass er immer mehr davon brauchte – beides Anzeichen für eine Suchtentwicklung. So geprägt und ausgestattet starten viele Menschen heute in ihr Sexleben. Und merken dann nicht selten, dass der Sex mit einem echten Menschen anders läuft als das, was in Pornos auf Anhieb klappt und befriedigt.

Viele fangen aus Neugier an, Pornos zu schauen. Wer regelmäßig und viel guckt, das sagen vor allem Männer, findet Sexfilme erregend, inspirierend, unterhaltsam. Pornos könnten auch das eigene Sexleben verbessern. Ein Problem sehen die meisten Nutzer darin nicht, wie die Studie von Martyniuk und Dekker belegt (s. Kasten). Während die Mehrheit der befragten Frauen und Männer meint, dass Pornokonsum keine Auswirkungen auf ihren Sex habe, bemerkt ein knappes Drittel ausschließlich positive Folgen. Einigen jedoch ist klar, dass Porno durchaus Nachteile für sie hat.

Pornokonsum in Deutschland und Auswirkungen auf das Sexleben

Martyniuk und Dekker, 2018. Es sind die Originalwerte aus der Studie angegeben.

Die Spalte »Frauen« addiert sich zu 101 Prozent, möglicherweise weil gerundete Werte dargestellt sind.

Ob diese Zahlen wirklich abbilden, was Pornos mit der Sexualität machen, lässt sich nicht genau sagen, weil es sich um Selbsteinschätzungen der befragten Personen handelt. Wer nicht weiß, dass Pornogucken ihm womöglich schadet und wie, der unterschätzt leicht die Folgen. Und zu diesen zählen neben Pornosucht manchmal auch sexuelle Funktionsstörungen. Wer davon betroffen ist, kommt zum Beispiel bei der Selbstbefriedigung mit Pornos ohne Weiteres zum Orgasmus, nicht aber beim Sex mit der Partnerin oder dem Partner – da klappt es entweder gar nicht oder nur mit einiger Anstrengung. Manche kriegen beim Sex zu zweit keinen hoch, und unbefriedigend ist das Ganze sowieso. Kein Wunder, dass das Verlangen danach schließlich auch schwindet.

Sexuelle Probleme wie diese gehören in den Praxen von Sexualtherapeutinnen und Sexualmedizinern heute zum Alltag. Und auch aus der Forschung kommen erste Einschätzungen: Die meisten Menschen, die Pornos schauen, müssen sich wohl keine Sorgen machen, dass sie deshalb süchtig werden oder sexuelle Funktionsstörungen entwickeln. Wer jedoch merkt, dass er Pornos oft nutzt, weil er gestresst ist, sie dem Sex zu zweit sogar vorzieht und gar nicht mehr gut ohne kann, ist gefährdeter als andere.

Andererseits können Pornos dabei helfen, bestimmte Probleme mit dem Sex zu überwinden. So manche Frau spürt angesichts eines Erotikfilms, der ihr gefällt, zum ersten Mal seit Langem wieder intensive Erregung. Will der Penis nicht mehr stehen, können Pornos manchmal doch zur Erektion verhelfen. Und auch die Lust auf Sex lässt sich durch sie anregen, weil sie Ideen für das eigene Sexleben liefern. Was macht mich an? Was meinen Partner oder meine Partnerin? Was könnte uns gefallen? Wie stimuliere ich ihn oder sie richtig und was wollen wir vielleicht mal gemeinsam ausprobieren? Zusammen einen Porno zu schauen, der beiden gefällt, kann Spaß machen und es durchaus auch erleichtern, über den gemeinsamen Sex zu sprechen und Wünsche zu äußern.

Vor allem unter heterosexuellen Paaren liegen die Wünsche von Männern, die Pornos schauen, und die Vorstellungen ihrer Partnerinnen manchmal aber auch ganz schön weit auseinander. Manche Frauen können verfilmtem Sex generell nichts abgewinnen, anderen sagt nicht zu, was in den Clips zu sehen ist. Kein Wunder, denn in den meisten Pornos werden vor allem Männerfantasien bedient, und zwar auf ziemlich einseitige Weise. Alles dreht sich um den Mann, die Frau erfüllt ihm seine Wünsche und findet einfach alles gut, was er tut – egal wie extrem, entwürdigend oder sogar gewalttätig es sein mag. Die Schauspielerinnen präsentieren sich fügsamer und leidenswilliger, als es für Körper und Seele gesund ist, und werden zu Objekten – gut gebaut, perfekt geschminkt, aber ohne Geist und Verstand. Reduziert auf ihre Körper und Genitalien, die Produzenten größer und erregter inszenieren, als sie es in Wirklichkeit je sein könnten.

Auch an anderer Stelle wird die Realität von Sex in den meisten Mainstream-Pornos ausgeblendet. Stattdessen folgen sie den immer gleichen Drehbüchern: von vorne, von hinten, im Stehen, rittlings, knieend, sitzend und dann das Ganze nochmal von Neuem. Starr und mechanisch, mit lautem Stöhnen oder Dirty Talk wird der Penis immer wieder in Vagina, Po oder Mund gestoßen, und am Ende landet das Sperma im Gesicht. Wer solche Szenen im Kopf hat und sie immer wieder anschaut, für den wirkt Sex im wahren Leben nicht selten blass und unbefriedigend. Andere empfinden die extreme Körperlichkeit eher als unappetitlich. Wer beim Sex Augenhöhe, Sinnlichkeit, Genuss, Behutsamkeit, Nähe und Verbundenheit sucht, kann damit meist nicht viel anfangen.

Mittlerweile gibt es Pornos, die anders sind (s. Kap. 2, ab S. 64). Sie setzen auf mehr Gefühl, stellen die Menschen in den Mittelpunkt und wie sie sich begegnen. Ihre Berührungen, der Ausdruck in ihren Gesichtern, Blickkontakt, die Spannung zwischen ihnen, ihre Sinnlichkeit und ihr Begehren. Wie sie über ihren Sex sprechen und sich zeigen, was sie sich wünschen, um dann gemeinsam zu entscheiden, was sie miteinander tun wollen. So bekommt eine Lust ihren Platz, die sich subtiler entfaltet und authentischer ist. Weder müssen die Männer einen Dauerständer haben und bis zur totalen Erschöpfung rammeln, noch ist es tragisch, wenn Frau oder Mann nicht kommt. Auch Menschen mit ein paar Kilos mehr, dem ein oder anderen Achselhaar, einer Vulva, die nicht aussieht wie die einer Dreizehnjährigen, oder Männer mit einem schlaffen Penis können wunderschön sein und Erotik ausstrahlen. In diesen Pornos sind alle Geschlechter und Orientierungen zu sehen. Es gibt Filme für und mit Frauen, Männern, trans, non-binary und intersexuellen Menschen, die hetero-, homo- oder bisexuellen Sex zeigen. Auf diese Weise kann Porno sogar Befreiung und Empowerment sein.

Ein halbes Jahrhundert nachdem die 68er die sexuelle Revolution ausgerufen haben, ist offensichtlich längst nicht alles gesagt, was es zu Sex zu sagen gibt. Es fühlt sich manchmal nur so an.

Wie offen sprechen wir über unsere eigene Sexualität? Eher wenige von uns vertrauen sich einer Freundin oder einem Kumpel an, wenn es im Bett nicht so recht läuft. Kaum jemand spricht über seine Erektionsprobleme, die Schmerzen, die er beim Sex erlebt, oder darüber, dass er einfach nicht zum Orgasmus kommt. Wer traut sich zum Urologen, zur Gynäkologin oder in eine Sexualberatung, wenn etwas nicht klappt?

Obwohl Sex in den Medien und in den Gesprächen von vor allem jungen Menschen mittlerweile sehr präsent ist, beobachten Sexualtherapeuten und Forscherinnen noch immer eine große Sprachlosigkeit, wenn es um die ganz persönliche Sexualität geht – und zwar erst recht, wenn damit nicht alles so läuft wie gedacht. Ihr Eindruck ist, dass sich auch heute viele Menschen nicht bewusst sind, was ihnen beim Sex wichtig ist, was für ein sexuelles Wesen sie sind und wer sie eigentlich sein wollen. Selbst wenn sie Wünsche verspüren und eigene Ideen haben, fällt es nicht jedem leicht, sich damit ernst zu nehmen. Das gilt ganz besonders, wenn die Bedürfnisse nicht den gängigen Bildern von Sex entsprechen, die uns überall begegnen. Schnell entstehen daher Gedanken wie »ich bin komisch« oder »ich bin doch irgendwie nicht normal«.

Offen mit dem Partner oder der Partnerin darüber zu sprechen, ist für viele eine weitere Hürde. Nicht nur, weil bis heute der Mythos besteht, dass guter Sex ohne Worte funktioniere. Im Porno wird schließlich auch nicht darüber geredet, was man wie miteinander machen möchte – man tut es einfach. Dabei sprechen die Pornodarsteller mit der Regisseurin sehr wohl, allerdings bevor gedreht wird oder in Drehpausen, was hinterher bloß nicht zu sehen ist. Andere gehen schon von vornherein davon aus, dass ihre Wünsche nicht zählen und darüber zu reden nichts bringt. Wer es dennoch versuchen will, ist oft unsicher, wie er es angehen soll. Vielen fehlen im wahrsten Sinne die Worte, um zu beschreiben, worum es ihnen geht. Wie spreche ich über meinen Penis oder meine Vulva, wie beschreibe ich, nach welchen Gefühlen ich mich sehne, wo ich berührt werden will, was genau ich mit dem anderen eigentlich erleben und teilen möchte?

Vielleicht sind einige von uns zu befreit, um frei zu sein. Gerade weil uns Sex so offensiv begegnet, alles möglich scheint, wenn wir uns nur ausprobieren, setzt er uns schon wieder unter Druck. Und gleichzeitig gibt es zweifelhafte Tipps und Ratgeber, wie es im Bett noch besser klappen soll – immer schärfer, geiler und effektiver. Wer sich nur genug anstrengt, könne beim Sex der oder die Beste sein. Das ist nicht nur unrealistisch, sondern verdrängt vieles, was Menschen wirklich bewegt und ausmacht. Und das hat möglicherweise Folgen.

Studien aus den USA und Großbritannien zeigen, dass wir seit Beginn des neuen Jahrtausends seltener Sex haben als früher. Vor allem die Millennials, die in den achtziger und neunziger Jahren geboren sind, sind auffallend weniger sexuell aktiv als die Generationen vor ihnen. Ist es nur ein Zufall, dass sich gleichzeitig unser Leben digitalisiert hat und sich Pornos auf jedem Gerät mit Bildschirm und Internetanschluss streamen lassen? Fühlen sich angesichts der neuen Leistungsstandards beim Sex womöglich viele von uns überfordert und verlieren die Lust daran? Wächst die Zahl derer, die ihre Sexualität heute alleine mit einem Porno oder via Chat leben statt mit Menschen aus Fleisch und Blut? Mit Sicherheit lässt sich das heute noch nicht beantworten.

Die neuen Anforderungen an den Sex vermischen sich zudem mit längst veralteten Klischees und Vorurteilen. Zum Beispiel: Brauchen und wollen Männer nicht schon von Natur aus mehr Sex als Frauen? Und muss dieser nicht stets schnell, knackig und heiß sein? Frauen, die davon ausgehen, ordnen ihre Wünsche und Bedürfnisse nicht selten dieser stereotypen Vorstellung unter. Sie haben Sex, den sie so gar nicht wollen oder der ihnen eigentlich nicht wirklich gefällt. Eher Lustspenderinnen als Lustempfängerinnen setzen sie um, was in ihren Augen zu einer Beziehung dazugehört. Der Mann hingegen muss stehen und immer bereit sein, um die Frau von einem zum nächsten Höhepunkt zu stoßen. Die Frage aber, ob so eine Sexualität überhaupt ihren Bedürfnissen entspricht oder was sie stattdessen entwickeln könnten, kommt beiden nicht in den Sinn – Hauptsache, sie machen alles »richtig« und wie es angeblich von ihnen erwartet wird.

Man kann sich schon fragen, wie wir dahin gekommen sind. Macht uns Sex heute anders zu schaffen als vor der sexuellen Revolution? Bestimmt. Nur ist es mittlerweile möglich, frei darüber nachzudenken und sich zu überlegen, ob man wirklich will, was man zu wollen meint.

Zu oft trifft Überforderung auch heute auf verkorkste Vorstellungen von Sex. Vielleicht dröhnt uns noch unbewusst der Kopf vom Kampf der sexuellen Revolution. Selbst wenn ein Großteil von uns diese gar nicht miterlebt haben dürfte. Dass Tabus gebrochen wurden und wie sehr sie eingeengt haben, zeigt sich immer erst im Rückblick.

Viel hat sich in den vergangenen Jahrzehnten getan. Dass Sex Alltag ist und mehr Menschen versuchen, einen unverkrampften Umgang damit zu finden, haben wir unzähligen Vorkämpferinnen und Vorkämpfern zu verdanken. Zum Beispiel dem wohl berühmtesten Sexualforscher überhaupt, Alfred Charles Kinsey. Seine Reports, die er Ende der vierziger und Anfang der fünfziger Jahre veröffentlichte, enthielten erstmals umfassende Daten über das Sexualverhalten von Frauen und Männern. Nie zuvor waren so viele Menschen so detailliert danach gefragt worden, wie häufig sie masturbierten, mit wem sie Sex hatten und ob sie ihre Partnerinnen und Partner schon einmal betrogen hatten. Zusätzlich wurde erfasst, wie viele Frauen schon vor der Ehe Sex hatten, wer mit einem Menschen des gleichen Geschlechts geschlafen und wer welche sexuellen Fantasien gehabt hatte. In der prüden und verklemmten Gesellschaft dieser Zeit waren die Daten für viele ein Skandal. Dennoch löste Kinseys Forschung vermutlich die sexuelle Revolution mit aus, die 1968 durch die liberale Studentenbewegung befördert auch in Deutschland an Fahrt gewann.

Was damals folgte, war eine Kampfansage an jahrhundertealte Vorstellungen von Geschlechterrollen, Sitte und Moral sowie der Anstoß eines noch immer andauernden gesellschaftlichen Wandels. Die Antibabypille kam auf den Markt und wurde frei zugänglich, Sex vor der Ehe war kein absolutes Tabu mehr, unverheiratete Paare konnten zusammen eine Wohnung mieten, Frauen durften arbeiten, ohne zuvor ihren Mann um Erlaubnis zu fragen. Auch Schwule, Lesben und queere Menschen kämpften sichtbarer für ihre Rechte und weigerten sich, den ihnen zugewiesenen Platz am Rand der Gesellschaft zu akzeptieren.

Dieses Einstehen für freie Liebe und Menschenrechte hat uns vorangebracht. Zuvor hatte Sexualität in der Öffentlichkeit praktisch keinen Platz. Geschlechtsverkehr war dazu da, die Ehe zu vollziehen und Kinder zu zeugen. Penis rein, Spermien einbringen, fertig. Wer sich hingegen heute noch in modernen Gesellschaften dafür stark machen würde, dass Sex eine Ehepflicht sei, verheiratete Männer über die Körper ihrer Frauen entscheiden dürften, schwuler, lesbischer oder queerer Sex nicht nur verwerflich, sondern ein Verbrechen sei, stünde mittlerweile zum Glück fast alleine da. Viraler Shitstorm inklusive.

Heute bestimmen viele selbst über ihre Sexualität und nutzen ihre sexuelle Freiheit. Inspiriert auch von jenen, die die meisten Follower auf Social-Media-Plattformen haben. Auf Instagram oder für Magazincover pressen Berühmtheiten wie Kim Kardashian ihre Körper in immer engere Korsetts und formen Hintern und Brüste zu Kunstobjekten. Auf YouTube sind Superstars zu sehen, die zweideutig oder ganz direkt über Sex singen, sich in ihren Musikvideos halbnackt und in hautengen Outfits räkeln – Powerfrauen wie Lady Gaga, Beyoncé und Madonna, die in den Achtzigern den selbstbestimmten weiblichen Sex auf die Bühne des Pop holten. Ihnen geht es nicht nur darum zu gefallen, sondern auch um Befreiung: Die Zeiten von Männern, die die Regeln diktieren und Frauen vorschreiben, was sie zu denken, zu sagen, zu tun und zu lassen haben, neigen sich in westlichen Gesellschaften dem Ende zu. Doch auch moderne Männer haben aufgeholt. Kaum ein Star, der uns nicht in engen Boxershorts seinen wohlgeformten Schritt entgegenhält – mitsamt perfekt aufgereihten Bauchmuskeln darüber. Mit Sex und Sexualität wird offen gespielt, freizügig und diverser denn je.

Gleichzeitig finden sich viele Klischees und absurde Rollenbilder aus Pornos bis heute in der Popkultur wieder. In Musikvideos beispielsweise provozieren selbsternannte Alphamänner nicht nur mit sexistischen und manchmal homofeindlichen Texten, sondern auch mit Tänzerinnen, die vor ihnen in die Knie gehen oder ihnen ihre Hintern entgegenwerfen. Noch immer verbinden viele dies mit Rap oder Hiphop, obwohl diese Stile heute längst vielfältiger und progressiver sind. Bestes Beispiel sind Musikerinnen wie Nicki Minaj, Cardi B oder Azealia Banks sowie neue, junge Talente wie der schwule Rapper Lil Nas X. Dessen Song Old Town Road landete nicht nur in Deutschland 2019 auf Platz 1, sondern wurde zur erfolgreichsten Single in der Geschichte der US-Billboard-Charts.

Auch Film, Fernsehen und Streaming wandeln sich und verändern die Wahrnehmung von Sexualität in der Gesellschaft. Immer wieder gibt es Produktionen, in denen Sex nicht mehr bloß vorkommt – sie wären nichts ohne ihn. Geradezu legendär sind die freizügig ausgelebte Erotik in Basic Instict, die Konflikte um Untreue und Eifersucht im erotischen Mystery-Drama Eyes Wide Shut oder der Neo-Western Brokeback Mountain sowie das Drama Moonlight, die sich beide mit Homosexualität und Homofeindlichkeit auseinandersetzen.

Zugleich erschienen in den vergangenen zwei Jahrzehnten Serien, die nicht nur rund um das Thema Sex konzipiert waren, sondern in denen Frauen Sex hatten, wie er bis dato offiziell nur Männern vorbehalten war. So schliefen sich Ende der neunziger Jahre vier Frauen in Sex and the City auf der Suche nach der großen Liebe jahrelang durch New York, um dabei alle Dates, Sexerlebnisse und Schwierigkeiten, die Partnerschaften so mit sich bringen, ausführlich zu diskutieren. Differenzierter und weitaus realitätsnaher setzte sich die Grundidee starker, sexuell befreiter Frauen in Formaten wie Girls und The Bold Type weiter durch.

Die Suche nach der eigenen sexuellen Orientierung war in den genannten Serien immer mal wieder Thema. Im Fokus jedoch stand sie bereits im Jahr 2000 in Queer as folk, gefolgt von The L Word sowie The New Normal oder Modern Family. Wieder später huldigte Looking vor allem dem hedonistischen Lebensgefühl der Gay Community in San Francisco, die Miniserie Tales of the City – jüngster Weiterdreh einer in den neunziger Jahren gestarteten Reihe – ist etwa der dort ansässigen LGBTQIA-Community und ihrer politischen Geschichte gewidmet. In Transparent wiederum steht ein Elternteil nach vielen Jahren dazu, trans zu sein.

Was all diese Produktionen eint: Sie zielen allen voran auf Menschen, die Mitte 20 oder älter sind. Anders die Serien Sex Education oder Big Mouth, die sich an junge Menschen in der Pubertät richten – mit vollkommen unterschiedlichen Zugängen. Während Erstere humorvoll und einfühlsam, geradezu sexualtherapeutisch ist, stehen bei Letzterer derbe, unangebrachte Witze im Mittelpunkt, um gleichzeitig für Entsetzen und Spaß zu sorgen.

Binnen weniger Jahre hat sich also einiges verändert. Was bleibt, sind immer neue Ideale von Sexualität, während gleichzeitig so einiges von dem nachwirkt, was schon vor Kinsey und der sexuellen Revolution unseren Umgang mit Sexualität bestimmt hat. Was sind schon fünfzig Jahre oder einige mehr im Vergleich zu Jahrhunderten sexueller Unterdrückung? Gesellschaftlicher Wandel vollzieht sich eben nur langsam.